不知你有莫得外传过这么一句话，叫“仗义每多屠狗辈，亏心多是念书东说念主”，风趣是指一些从事膂力作事的东说念主、亦大约从事低贱行状的东说念主大多都很仗义；而好多学了大批常识的念书东说念主，却常常都是庸东说念主一个。

这句“仗义每多屠狗辈，亏心多是念书东说念主”一说出来，征服会有许多东说念主立名后世，但也会有许多东说念主心中不爽，因为这不免有些太过偏抓了；自古以来，岂论是念书的，也曾莫得念书的，那都有好东说念主与坏东说念主，不成以偏概全嘛！

因此，好多东说念主都以为“仗义每多屠狗辈，亏心多是念书东说念主”这句话，是民间的乡野乡人给编出来的，根由等于他们莫得读过书，便开动嫉恨念书东说念主。

实则否则，这句比拟有名的对子，其实等于明朝时分一位比拟有名的才子说出来的，他的名字叫作念曹学佺。

这时就有东说念主开动好奇了，想这曹学佺我方等于一位久负闻明的念书东说念主，他究竟碰到了什么事情，能让他说出这番漫骂念书东说念主的对子呢？

其实曹学佺之是以能说出“仗义每多屠狗辈，亏心多是念书东说念主”这句名言，与他真实切阅历联系；这则对子的开端故事，听上去实在令东说念主歧视，底下就来望望，究竟是怎样的一则故事。

曹学佺是明朝历史上一位了不得的东说念主物，他是明朝的官员、学者、藏书家。更是其时的闽中十才子之首。

明朝末期，一些皇室宗亲素来纵容；其实不啻是在明朝，从古于今岂论是哪个朝代，那些皇室宗亲都会能手一等，他们也有让他们纵容的成本。

以至就连他们所养的家奴，那亦然整天用鼻孔来看东说念主，显现出他们能手一等的身份；这时就有东说念主说了，这不等于狗仗东说念主势的狗奴婢嘛！其实这种东说念主古来有之，哪怕是到了当代，也会有不少狗仗东说念主势的狗奴婢，只不外当代莫得“奴婢”这个名称完结。

淋漓尽致，其时的许多皇室宗亲，可爱养一些斗犬，用于宫廷里的赌博文娱。斗犬应该都知说念是什么，就和民间的斗鸡、斗蟋蟀相通，两方各出一只，让它们互相战役、撕咬，一决赢输。

那些皇室宗亲的奴婢们，时常牵着斗犬出来兜风；斗犬斗犬，当然都口舌常紧张的恶犬，这些恶犬来到大街上，那是见东说念主就咬；可这些奴婢却不制止，反而意思冲冲的不雅望，就连当地的官府都拿他们莫得见识。

1622年，曹学佺被升引为广西右磋议，他自制不阿、且并立浩气，听闻这里的事情后，心里暗下决心，有契机一定要好好整治一番这些东说念主。

好巧不巧的是，契机这就来了；一天，皇亲的奴婢闲着枯燥又将斗犬牵了出来，这斗犬刚到大街上，就对着一位秀才跋扈的撕咬。

听任秀才如何求饶，奴婢们都不出来制止；就在这时，傍边一位屠户倏得跑了过来，手起刀落，那恶犬的狗头就被砍了下来；皇亲的奴婢一看之下勃然愤怒，好家伙，连皇亲的狗都敢杀死，于是就将屠户带到了官府，皇亲也躬行出头对曹学佺施加压力，想让曹学佺重判屠户。

出乎皇亲料到的是，这位名叫曹学佺的官员，居然涓滴不给他们顺眼，不但判屠户无罪，反而还要让皇亲补偿秀才医药费。

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皇亲心知碰到了硬茬，但又咽不下这语气，只可先暂避矛头；离去后，皇亲们找到了秀才，他们花重金让秀才改动供词，说是他我方在和斗犬玩耍，那屠户恶从胆边生杀了斗犬，要屠户给斗犬偿命！

于是，在皇亲的条件下，此案又开动从头审理；当秀才说出与皇亲琢磨好的供词后，屠户顿时面无血色，但堂上的曹学佺就显得十分愤怒了！

只见曹学佺忍无可忍，并扬声恶骂说念：“东说念主证，物证齐在，况兼屠户救你一命，你不想酬劳，反要置他于死地，与狗相好，认狗为友，伤天害理！天容你，我都不成容你！”

说着，曹学佺径直就让东说念主杖责秀才，那如不堪衣的秀才如何能承受这番惩处，于是就启齿承认被皇亲收买的事情。

案件到这里就甘休了，曹学佺从头对此案进行判决；屠户无罪；秀才，与狗相好、认狗作念友、养老鼠咬布袋，革去功名，给皇亲当狗！此后，曹学佺愤然在档册的驱逐写下了一句十分有名的对子：“仗义每多屠狗辈，亏心多是念书东说念主”！

案件的结局令东说念主大快东说念主心，不外东说念主们也为屠户松了络续，因为如果换作念一般的官员，只怕就会与皇亲串通一气了；不外令东说念主愁然的是，这位并立浩气的曹学佺，在清军攻陷福州后，于家中投缳死心。

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临终前留住了这么一句对子：“生前单管笔，身后一条绳。”

清乾隆十一年（1746），即曹学佺衰一火一百岁之后，清政府追谥他为“忠节”。

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